茨木聖書教会　みことば

聞きなさい。イスラエル。主は私たちの神。主はただひとりである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　申命記６章４節
　上記の聖書箇所は、「シェマー・イスラエル」と呼ばれ、イスラエルの人たちが最も愛し、口にした聖書のことばであり、祈りのことばです。
　イスラエルの人たちは、５節「心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい」を実践し、６節「私がきょう、あなたに命じるこれらのことばを、あなたの心に刻みなさい」も実践し、７節「これをあなたの子どもたちによく教え込みなさい。あなたが家にすわっているときも、道を歩くときも、寝るときも、起きるときも、これを唱えなさい」の教えの通り歩みました。
　日本語の「行住坐臥」を辞書で調べると、仏教用語として紹介されていますが、シルクロードを通ってイスラエル人が移動し、ユダヤ教もそれに合わせて広がったことを思う時、この４字熟語の背後に申命記６章７節の言葉があるように感じるのは、私だけではないと思います。
　申命記６章８節、９節では、この「シェマー・イスラエル」を「しるしとしてあなたの手に結びつけ」「記章として額の上に置きなさい」と教えていますが、これも仏具の一つと言われる「数珠」や、また様々な祈願を書いた「はちまき」につながるように思います。
　さて皆さんは「主の祈り」を献げる時、「次は何だったっけ」と迷うことはないでしょうか。私は、迷わないように指を折りながらお祈りしています。「主の祈り」は、８つの文で成り立っています。その三(みっ)つ目が「御(み)国を来たらせたまえ」、五(ご)番目が、ご飯のことを祈る「我らの日用の糧を、今日も与えたまえ」と、この二つを数字の語呂と合わせて途中を確認し、「８」を数えたところで「国と･･･」となれば、全文祈れた確認ができ、安心して、力強く「アーメン」と祈り終えることができます。まさにカトリックのロザリオや、数珠と同じやり方です。
　みなさんも、「行住坐臥」神さまの教えを覚え、確認するための工夫をしながら、それぞれの取り組みで、良いものは、みんなで共有し、私たちの信仰生活をより身近なものとしていきましょう。（吉持日輪生）