茨木聖書教会　みことば

彼は異教の祭壇と高き所を取り除き、石の柱を砕き、アシェラ像を切り倒し、ユダの人々に命じて、彼らの父祖の神、主を求めさせ、その律法と命令を行わせた。彼はユダのすべての町から高き所と香の台を取り除いた。こうして、王国は彼のもとに平穏であった。（中略）主が彼に安息を与えられたので、当時数年の間、国は平穏を保ち、彼と戦う者はいなかった。　　　　　　　　　歴代誌第二１４章３～６節

　ソロモン王の息子レハブアム王から始まった南王国（ユダ）の王は、その後レハブアム王の子アビヤ、アビヤ王の子アサへと引き継がれていきます。歴代誌第二１４章は、そのアサ王の時代のことが記されています。
　アサ王は、冒頭引用した通り「異教の祭壇と高き所を取り除き」「石の柱を砕き」「アシェラ像を切り倒し」（３節）、「町から高き所と香の台を取り除き」（５節）と、天地万物を造られた神さまに目を向けられるように様々なものを「取り除き」「砕き」「切り倒し」た王さまでした。そしてその結果、「王国は平穏であった」（５節）、「安息を与え」「国は平穏を保ち」（６節）と記されています。
　私たちも、このアサ王に学ぶとしたら、聖書の神さまに目を向けるために妨げとなっているものを「取り除き」「砕き」「切り倒す」ことです。そして聖書の神さまとの関係を整えることです。その時、そこに「平穏」「安息」が生まれてきます。
　しかも歴代誌第二１４章では、アサ王の軍（ユダの兵３０万人、ベニヤミンの兵２８万人）に対して、クシュ人ゼラフの軍は「１００万人の軍勢」「３００台の戦車」という圧倒的に軍力の差、軍力の違いがある戦いに対して、神さまはアサ王の祈りに応え、勝利へと導いてくださいます。
　この出来事は、昔話、過去の話ではありません。今も、天地万物を造られた神さまとの関係を整えるならば、私たちにも「平穏」と「安息」の「朝が来る（アサが来る）」のです。今週も、神さまとの関係を整え、真っ直ぐに神さまを見上げ、信仰の歩みを進みましょう。（吉持日輪生）

彼はアサの前に進み出て、言った。「アサおよび、すべてユダとベニヤミンの人々よ、私の言うことを聞きなさい。あなたがたが主とともにいる間は、主はあなたがたとともにおられます。もし、あなたがたがこの方を求めるなら、あなたがたにご自分を示してくださいます。もし、あなたがたがこの方を捨てるなら、この方はあなたがたを捨ててしまわれます。　　　　　歴代誌第二１５章２節

　上記引用箇所の中に「もし、あなたがたがこの方（神さま）を求めるなら、あなたがたにご自分を示してくださいます」と書かれています。このアザルヤの預言のことばに励まされた結果を、聖書は次のように記しています。

しかし、苦しみの中で、彼らがイスラエルの神、主に立ち返り、この方を慕い求めたところ、主は彼らにご自分を示してくださいました。　
　歴代誌第二１５章４節

ユダの人々はみなその誓いを喜んだ。それは、彼らが心のすべてをもって誓いを立て、ただ一筋に主を慕い求め、そして主がご自分を彼らに示されたからである。主は周囲の者から守って彼らに安息を与えられた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歴代誌第二１５章１５節

　このような神さまは、「ご自分を示す」お方であり、「ご自分を彼らに示される」お方です。このような神さまの姿は、歴代誌だけではありません、エレミヤ書にも、次のように記されています。

あなたがたがわたしを捜し求めるとき、心を尽くしてわたしを求めるなら、わたしを見つける。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ書２９章１３節

　聖書の神さまは、目で見たり、手で触れたりはできないけれども、私たちが、神さまを求める時、探し求める時、慕い求める時、ご自分を示してくださるお方です。今週も、聖書の神さまを慕い求めつつ歩みましょう。（吉持日輪生）